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martes 25 de enero de 2011
LIBERA! Asociación animalista informa:
El Presidente del Zoo de Barcelona no ha dicho la verdad a la prensa
Barcelona - 25/01/2011
A un día de que se vote en el Ayuntamiento de Barcelona una moción presentada por Jordi Portabella para autorizar el traslado de las elefantas, el zoo convocó a una rueda de prensa, mintiendo a los medios presentes.
A un día de que se vote en el Ayuntamiento de Barcelona una moción presentada por Jordi Portabella para autorizar el traslado de las elefantas, el zoo convocó a una rueda de prensa aparentemente con el fin de confundir a la opinión pública, mintiendo a los medios presentes.
Nuevamente desde LIBERA! nos vemos en la obligación de aclarar que el presidente del Zoo de Barcelona, Sr. Ignasi Cardelús, miente, como ya lo hicieran otros responsables de esta instalación y por lo que dio comienzo nuestra campaña “Libera a Susi”. Asimismo, el coordinador de mamíferos del zoo también expresó algunos conceptos falsos sobre la situación de las elefantas. No sabemos si esto se debe a que ambos ignoran los datos correctos, o bien pretenden manipularlos dadas las escasas horas que quedan para que se vote la moción.
Esta vez lo han hecho en la conferencia de prensa que se había convocado para esta mañana; los puntos en los que se ha faltado a la verdad son los siguientes:
1- El Sr. Cardelús afirmó que tanto Susi como Yoyo han nacido en cautividad: falso. Ambas nacieron en estado salvaje, Susi en 1973 y Yoyo en 1968.
2- El Sr. Cardelús aseguró que el Ayuntamiento de Barcelona no puede decidir sobre el traslado de las elefantas ya que un coordinador internacional de la red de zoológicos europeos es quien determina el traslado de los animales de un centro a otro: falso. El Zoo de Barcelona es público, y las competencias sobre su funcionamiento recaen sobre el Ayuntamiento de la ciudad; prueba de ello es precisamente el cargo que ostenta el Sr. Cardelús, quien cumple las funciones de presidente del zoo dentro del consistorio por nombramiento estrictamente político. Por otra parte, este coordinador internacional de la red de zoológicos europeos al que se hace referencia, no es más que un representante de la EAZA, la Asociación Europea de Zoos y Acuarios, y es por tanto una asociación de empresas de caracter privado. Nunca una organización empresarial de carácter privado puede estar por encima de las competencias del ayuntamiento.
3- Por su parte, el coordinador de mamíferos afirmó que Yoyo y Susi continúan separadas desde hace un año y medio porque ambos ejemplares han pasado largas temporadas en solitario: falso. Susi convivió con Alicia hasta los primeros días de marzo de 2008; por su parte, Yoyo convivió con Eva, otra Loxodonta africana, que murió en Aqualeón en noviembre de 2008. Los escasos meses que han pasado en solitario no les suponen a ninguna de las dos una adaptación a este tipo de vida, sino que acentúa su necesidad de convivir con más ejemplares de su especie. Existen numerosos casos de elefantas que tras vivir más de 10 años en condiciones de soledad en zoos, se han adaptado de forma rápida y segura a la convivencia en grupo, ya que ésta es vital para el bienestar fisico y psíquico de los ejemplares de esta especie.
lunes 17 de enero de 2011
El gusto por matar
El gusto por matar
La caza es una maldad; homologada, aceptada, tradicional, lo que ustedes quieran, pero una maldad
En Bielorrusia se ha hecho realidad el ejemplo de toda facultad de periodismo. Cuenta el tópico que la primera lección de un estudiante pasa por lo del perro y el mordisco. Si muerde el perro al hombre, no es noticia; si muerde el hombre al perro, la noticia está servida. Es decir, lo cotidiano no conforma la información; en lo novedoso y en lo insólito está el germen del periodismo. Al fin y al cabo, ¿no es la curiosidad la que motiva al ser humano en todas sus búsquedas? Saber sobre ciencia, sobre Dios, sobre uno mismo, sobre los demás… O saber que, del mismo modo que nos interesa lo del hombre que mordió al perro, también nos pincha saber de ese zorro que apretó el gatillo e hirió a su verdugo, plasmación de que el mundo al revés también está en este mundo.
Sin embargo, y más allá de improvisadas disquisiciones sobre el arte de informar, me interesa la noticia. Un pobre animal luchando tan desesperadamente por su vida que llega a conseguir lo imposible. Es cierto que sólo se trata del negativo de la foto repetida millones de veces: el gusto por salir a la montaña y matar animales. Un gusto tan tétrico que, por ejemplo, en España, llega al punto de criar animales con pienso y con GPS, para que algunos blasones viejos y sus amigos nuevos ricos puedan colgar la cabeza de un pobre venado en el comedor de su casa. Puestos a gozar del aliento gratuitamente quebrado de un ser vivo, ¿por qué no ponen la cabeza de una gallina? Al fin y al cabo, en la mayoría de los cotos españoles, les costará lo mismo cazarla. Hablemos, pues, de la caza, esa práctica que tuvo su sentido en los tiempos de la supervivencia, pero que ahora no tiene otra lógica que la de activar el instinto básico del ente primitivo que late bajo el ser humano: el placer de matar. Reconozco mi incapacidad para entender cómo gentes con buen sentido pueden disfrutar acorralando salvajemente, asustando hasta el tuétano y finalmente matando inútilmente a un pobre animal. Más allá de las justificaciones al uso de los cazadores –la mayoría, insostenibles, y algunas, cercanas a la mala consciencia–, la pregunta es demoledora. ¿Qué sienten cuando matan? ¿Qué tipo de testosterona se activa? ¿En qué momento el placer de mirar la vida se truncó en disfrute por embalsamar la muerte? Y, sobre todo, ¿cuándo perdieron el sentido de la piedad? ¿Es agradable el tacto de ese cuerpo aún caliente que volaba, corría, disfrutaba, latía y que ahora está inerte porque le dio la gana a ese tipo que debía aburrirse tanto, que le encontró el gusto a sacarle la vida? Perdonen la claridad, pero la caza es una maldad; homologada, aceptada, tradicional, lo que ustedes quieran, pero una maldad. ¿Suena duro? Más duro suena oír el disparo al corazón que segará la vida de un animal por simple placer. Es decir, más duro es recordar que el hombre es el menos humano de los animales.
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